逐句原文翻译
子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
夫子哂之。“求，尔何如？”
孔子听了微微一笑。“冉有，你怎么样？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
“赤，尔何如？”
“公西华，你怎么样？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
公西华回答说：“我不敢说能做什么，愿意学习罢了。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”
“点，尔何如？”
“曾皙，你怎么样？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
曰：“夫子何哂由也？”
曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。”
“唯求则非邦也与？”
（曾皙说）：“难道冉有讲的不是国家大事吗？”
“安见方六七十，如五六十而非邦也者？”
（孔子说）：“怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？”
“唯赤则非邦也与？”
（曾皙说）：“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
（孔子说）：“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？公西华只能替诸侯做小相，那么，谁又能给诸侯做大相呢？”
注释
（1）侍坐：此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。侍：侍奉, 本指侍立于尊者之旁。
（2）以吾一日长乎尔：以， 因为；长，年长；毋吾以也：吾，作“以 ”的宾语，在否定句 中代词宾语前置；以，同“已”， 是“止”的意思。一说这里的 “以”是动；毋，不要。
（3）居则曰：（你们）平日说。 居，平日，平时。
（4）不吾知：即＂不知吾＂，不了解我。
（5）则：连 词，那么 ，就。
（6）何以：用什么（去实现自己的抱负）。以，动词，用。
（7）率尔：急遽而不加考虑的样子。尔， 相当于 “然”，……的样子。
（8）千乘之国：有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期 ，千乘之国是中等国家。
（9）乘：兵车。古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车配甲士3人，步卒72人。
（10）摄：夹处；
（11）乎：于，在。
（12）加之以师旅：有（别国的）军队来攻打它；加，加在上面；师旅，指军队，此特指侵略的军队。古时两千五百人为一师，五百人为一旅。
（13）因之以饥馑：接连下来（国内） 又有饥荒。因，接续；饥馑，泛指饥荒。
（14）为之：治理这个国家。为，治。
（15）比及：等到。
（16）且：连词，并且。
（17）方：合乎礼仪的行事准则。
（18）哂：微笑 ，这里略带讥讽。
（19）方：见方，纵横。计量面积用语，多用以计量土地。
（20）如：连词，表选择，或者。
（21）足：使动用法，使……富足。
（22）以俟：以：把。后边省宾语“之”。俟：等待。
（23）能：动词，能做到，胜任。
（24）焉：这里作指示代词兼语气词，指代下文“小相”这种工作。
（25）如会同：如：连词，或者。会：诸侯会盟。同：诸侯共同朝见天子。
（26）端：古代的一种礼服。
（27）章甫：古代的一种礼帽。这里都是名词用作动词，意思是“穿着礼服，戴着礼帽”。
（28）愿：愿意。
（29）相：在祭祀、会盟或朝见天子时主持赞礼和司仪的人。
（30）焉：兼词，于是，在这些场合里。
（31）鼓瑟希：鼓：弹。瑟：古乐器。希：同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声。
（32）舍：放下。
（33）作：立起来，站起身。
（34）撰：才具，才能。
（35）伤乎：伤：妨害。乎：语气词，呢。
（36）莫春：指农历三月；莫，通“暮”；
（37）既：副词，已经。
（38）冠：古时男子二十岁为成年，束发加冠。
（39）喟然：叹息的样子。
（40）与：赞成。
（41）后：动词，后出。
（42）何：为什么。
（43）为国以礼，其言不让：要用礼来治理国家，可他说话却不知道谦虚。以：介词。靠， 用；让：礼让，谦逊。
（44）唯：难道；
（45）邦：国家，这是指国家大事；
（46）与：同“欤”，疑问语气词。