阴阳互为制约、互为消长，阴盛阳虚，先补其阳，后泻其阴，阳气旺盛了，阴邪会自然消匿，即“益火之原，以消阴翳”。我们知道，背为阳，腹为阴，所以在施针时，阴盛阳虚者，先针背，后针腹。
在临床上，阴虚阳盛者常表现为上盛下虚，上为阳，下为阴，所以针刺时，要先刺其下，补其阴，后泻其上，潜其阳。
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依主客经传变定序
表里同病，先刺主之原，后刺客之络；表里未传，先补客之原，后泻主之络。
表里经由于其经络相合，而互为表里，因此疾病的传变常常是两经之间相互传变，例如手太阴肺病，可以传及手阳明大肠，此时肺为主，大肠为客。相反手阳明大肠病传给手太阴肺，则大肠为主，肺为客。
依“不治已病治未病”的原则，故表里未传，先补客之原，后泻主之络的理论。也就是说，若表里经尚未传变，要先补将被传经的原穴，再泻传变经的络穴。经气充盛了，邪气就难以深入，原气会聚之处在于原穴，所以治疗时应先补被传经的原穴。络脉为联接两经的穴位，既是邪气传变的通路，又是两经经气相交接之处，所以在先补客之原的基础上，还需再泻主之路，以断其路。
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依病症与治法定序
针灸经典中，有关针刺顺序的系统论述不多，但有关具体病症的针刺先后顺序的记载并不少见，如《长桑君天星秘诀歌》中记载“天星秘诀少人知，此法专分先后施”，并对宿食、中鬼邪、脚气、耳鸣等十七种疾病详细记载了针刺的先后顺序，《拦江赋》、《席弘赋》、《玉龙歌》等中医歌诀中也有关于针刺取穴顺序的记载。
此外，运用灵龟八法、子午流注针法时，当根据其针刺规律施术。
如子午流注针法先刺值日穴位开穴，后刺其他穴位等。
故针刺顺序是决定针刺疗效的重要因素之一，采取一定的针刺选穴顺序，对于激发正气，提高临床疗效具有重要作用，而这一点在元气针灸临床操作取效中也显得尤为重要。
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无痛元气针灸针刺顺序
元气针灸作为一套建立在人体三维空间上的高格局针法体系，以其选穴精少，操作简单，轻柔无痛，疗效显著而越来越受到基层医生与患者朋友的欢迎与认可。自2018年至今，越来越多的师友来到仲圣平台，跟随刘长青导师学习轻柔无痛元气针灸，以期为自己、家人、朋友，患者，提供一份切实的守护。
对于元气针灸的针刺顺序，在每期讲座中，刘长青导师在为师友进行针法、操作思路分享时都会进行非常详细的讲授与着重强调。因为它包含着每一套元气针法构建选穴背后之理念，思维之逻辑与整体，起效之关键。关注“针观天下”微信公众号，免费学习无痛高效元气针灸！
而也正因为元气针灸体系超越了“经之所过，主治所及”的二维治疗层面，是建立在人体三维空间下的治疗模式，所以其体系中的针法针刺顺序亦超越了纯粹经络线性传导的二维思维层面，而包含着源于经典，回归本源之对生命更为深刻的认知，以及更多维度与更高格局的实际思考。
如：在讲座中，师友问：「元气四五针」扎针时，对穴位次序有所要求吗？
刘师答：扎针的次序就是我在课上讲的穴位的排列顺序，次第分明。
首先是足三里——“后天之本，气血生化之源。”然后是关元穴（元气汇聚之地），中渚穴（一气周流的加速器），最后再配一个原穴，这就是针刺的顺序。
按照这样的顺序来进行元气四五针的治疗，比不按顺序的效果要好得多，因为它代表了我们针法演则的次第问题。
而起针时的顺序则与扎针时相反，先取原穴，然后是中渚穴与关元穴，最后是足三里。按照扎针顺序来进行针刺，也代表了思维的逻辑性与整体性。
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